부처님의 자비로움을 실천하는 성불사




어제는 부처님 오신 날,
고3인 아들 녀석 아침 밥 챙겨 먹여 학교 보내고 난 뒤
남편과 함께 사찰을 찾았습니다.

미리 다녀온 덕분에 조용히 기도만 하고 집으로 돌아오려는데
"여보! 우리 성불사 한 번 가 볼래?"
"그러지 뭐."

성불사는 남편이 도의원 나갔을 때 아무런 댓가 없이 많이 도와준 곳입니다.
스님이 아닌 보살님이 사찰을 운영하고 있으며
매주 화요일 무료급식으로 부처님의 자비를 실천하고 있는 곳이기도 합니다.

좋은 일을 많이 하기에 신도들의 발길, 이끄는 것 같았습니다.









진흙탕 속에서도 의연하게 피워내는 연꽃입니다.
그 연꽃이 연등으로 피어 우리의 소원을 담아냅니다.


크지 않은 아주 자그만 사찰입니다.




자비로우신 부처님 앞에 섭니다.




소망 등이 하나 가득 달려있습니다.






잠시 후, 보살님이 사찰을 찾은 아이들을 위해
돈 천 원과 함께 사탕을 나누어줍니다.
아이들은 신이 나서 하나 둘 뛰어와 받아갑니다.
"너희들 왜 돈을 주는 줄 알아?"
"몰라요."
부끄럽게 고개를 돌리는 녀석도 있었습니다.
"부처님처럼 착하게 살라고요."
뜻밖의 대답이었습니다.

보살님은 부처님 오신 날, 아이들에게 나눔을 실천하고 있었던 것입니다.
"매년 이렇게 하세요?"
"네."
"손에 든 돈, 얼마나 준비하셨어요. 신권 같은데."
"이십만 원입니다."
이렇게 부처님의 탄생일인 경축스러운 날, 비록 천 원이지만 아이들은 남에게 줄 수 있는 사람이 되었으면 하는 마음에서 시작했다고 합니다.














모두가 부처님의 향한 마음은 같을 것이라 여겨집니다.
소원성취 하소서()()()....




두 시가 넘은 시간이었는데도 많은 사람이 줄을 서 있습니다.
점심 공양을 받기 위해서입니다.



나물 몇 가지 들어가지 않아도 맛있는 게 비빔밥입니다.




여기저기 앉아 점심을 먹고 있습니다.






아이들에게 스케치북과 크레파스를 나눠주어
그림을 그리게 하는 대회도 열리고 있었습니다.




매주 열리는 무료급식 지원 차량입니다.




아기 부처님께 몸을 씻기는 새댁








산을 내려오면서 본 오디가 열매 맺어갑니다.
그리고 버찌는 빨갛게 익었습니다.


자연과 함께
부처님의 자비로움과 함께
신도들의 시주로 나눔을 실천하는 모습을 느낄 수 있어
참 흐뭇한 하루였습니다.


사람들이 북적이는 이유를 알 것 같았습니다.








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경상남도 진주시 명석면 | 성불사
도움말 Daum 지도
Posted by *저녁노을*


부처오신 , 부모가 되어보니 그 맘 헤아립니다.




오늘은 불기(佛紀) 2557년 부처님오신날입니다.
금요일이라 사흘간의 연휴가 시작되기도 합니다.
부처님오신날을 맞아 전국 사찰과 도심에는 형형색색 연등이 봄꽃처럼 환하게 피어 있습니다.

어제 오후, 시원한 봄바람을 맞으며 사찰을 다녀왔습니다.
부처님 오신 날 3곳의 절을 밟으면 좋다고 하기에 집과 가까이 있는 곳을  찾곤합니다.

사실, 시어머님이 건강하실 때
"야야! 뭐하노? 내 절에 왔다."
"네. 어머님. 얼른 갈게요."
두 아이의 손을 잡고 어머님과 함께 시간을 보내는 날이었습니다.

하지만 지금은 어머님 건강이 허락하지 않아 혼자입니다.






1. 견불사





부처님의 잔잔한 미소
바라만 봐도 마음이 편안해집니다.



 






입구부터 부처님오신날을 축하하는 연등이
나를 맞이합니다.






땡그랑 땡그랑
작은 미풍에도 맑은소리를 내는 풍경입니다.






두 손을 모으고 소원을 빌어봅니다.















작은 연등에 온 가족의 이름 석 자 올려두고 발길을 돌렸습니다.
우리 어머님의 건강을,
우리 남편의 일,
우리 아이들의 앞 일....

소원성취를 위해 빌어봅니다.






2. 월경사


어머님이 자주 다녔던 월경사입니다.



공양미를 사서 부처님 앞에 놓고
어머님이 하셨던 것처럼 절을 올렸습니다.
오직, 자식을 위한 기도였음을 헤아립니다.




고3인 아들 녀석을 위한 기도를 하는 것을 보니
언제부터인가 어머님을 닮아있음을 느끼게 됩니다.



이 세상의 부모 마음은 똑같겠지요.
내 삶이 아닌 자식을 향한 무한한 내리사랑을 하고 있는...







이렇게 많은 연등 속에
각자의 소원을 담아 기도하겠지요?







3. 정법사





 







그 자비로움으로
중생을 구원하소서()()()....




비록 어머님과 함께하지는 못했지만, 집으로 돌아오는 발걸음은 가볍기만 했습니다.
비우고
내려놓으시라는 부처님 말씀
늘 우리의 욕심이 화를 부르는 법이니 말입니다.


어떤 집에 한 아름다운 여인이 찾아와 물었습니다. 그녀의 이름은 공덕천.
물론 집 주인은 "오세요"라며 두 팔 벌려 반겼습니다.
조금 뒤에 아주 못생긴 여자가 들어왔습니다.
"당신 누구요"
"흑암천이요. 앞에 간 공덕천과 자매입니다."

불교 경전에 나오는 유명한 이야기입니다.
이 둘은 쌍둥이여서 떨어지려야 떨어질 수가 없었던 것입니다. 
공덕천은 즐거움을, 흑암천은 괴로움을 상징합니다.

보통 사람들이 괴로운 일 따로 있고 즐거운 일 따로 있다고 생각하는데 잘 보면 이 둘은 붙어 있다고 합니다.
마치 동전의 양면처럼 말입니다. 우리는 괴로움을 떼고 즐거움만 취하고 싶은데 이건 현실에서 이뤄질 수가 없습니다. 

부처님이 이런 말씀을 하셨습니다.
`행복도 내가 만든 것이네.
불행도 내가 만든 것이네.
진실로 그 행복과 다른 사람이 만드는 것 아니네`.

그저 내게 주어진 만큼 행복함을 느끼고 살아가는 우리가 되어야 할 것 같습니다.
이제 나도 어른이 되어감을 실감합니다.

오늘은 아들 녀석 학교 보내고
나의 소원을 담아놓고 온 연등도 보고
봉축 법요식도 보고 오렵니다.






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Posted by *저녁노을*

석가탄신일, 시어머님을 닮아있는 나를 봅니다.



비가 부슬부슬 내립니다.
오늘은 부처님 오신 날입니다.

해마다 허리가 휘신 시어머님의 손을 잡고 오르던 길을 어제는 혼자서 걸어 올랐습니다.
당일은 사람들로 너무 북적일 것 같아 우산을 쓰고 터벅터벅 발걸음을 옮겼습니다.

아직도 남아 있는 어머님의 발자국을 따라 걷는 기분이었습니다.
두 손 모으고 절을 올리시는 모습 눈에 선하게 들어왔습니다.


어머님의 기도는 자신보다 늘 자식을 위한 일이었습니다.

6남매를 낳아 기르면서 나뭇가지도, 기둥도, 다 잘라내고 땅에 붙은 둥지뿐인 나무인데도 의자로 편히 쉬게 해 주는 나무와도 같은 존재입니다. 다 내어주고 아픈 몸만 가진 그런 우리 어머님입니다. 치매와 알츠하이머로 요양원 생활을 하신 지 일년이 넘었습니다.





▶ 꼬부랑 허리를 가지고 오르시던 길




▶ 정갈하게 차려입고 앉은 우리의 어머님 모습
부처님을 바라보며 입에서는 '관세음보살', '석가모니불'을 외우십니다.
꼭 우리 어머님을 뵙는 기분이라 한참을 뒤에 앉아 있다가 일어섰습니다.





▶ 인자하신 얼굴만 뵈도 마음이 차분해집니다.




 



▶ 연등 2만 원을 주고 가족의 이름으로 달고 왔습니다.
    모두가 건강하고 행복했으면 하는 염원 담아서 말입니다.




빛은 지혜의 상징이고, 어둠은 미혹함을 의미합니다. 우리가 연등을 다는 의미는 부처님이 반야 지혜의 밝은 빛으로 어둠의 세상에서 고통 받는 미혹한 중생들을 구제하는 한량없는 지혜 공덕을 찬양하는 한편 그 지혜의 빛이 끊임없이 온 누리에 가득하기를 발원하는 것이랍니다.




 






 







천상천하(天上天下) 유아독존(唯我獨尊) 삼계개고(三界皆苦) 아당안지(我當安之) "하늘 위 하늘 아래 모든 생명은 존귀하다. 삼계의 고통 받는 모든 중생들을 내 마땅히 편안케 하리라."

천상천하에 홀로 존귀하다는 것은, 나 이외는 나를 대신할 수 없음이기에 결국 누구나 존귀하다는 것을 알아야 합니다. 바로 평등사상을 말함이며, 자리이타(自利利他)의 마음입니다.

석가모니 부처님은 생로병사의 문제로 고통 받는 중생구제를 위해 화신(化身)으로 우리 곁에 오신 것입니다.





▶ 어둠이 내려앉자 연등에는 환하게 불이 켜졌습니다. 

 

마음은 동요하기 쉽고, 혼란하기 쉬우며, 지키기 힘들고, 억제하기 힘들다.
또한 마음은 잡기도 어려울 뿐만 아니라 가볍게 흔들리며, 탐하는 대로 달아난다. 단지 지혜있는 사람만이 이를 바로잡는다.

마음은 보기 어렵고 미묘하나, 지혜 있는 사람은 이 같은 마음을 잘 다스린다.
마음을 잘 다스리는 사람이 곧 안락을 얻는다.

마음은 용감하게, 생각은 신중히, 행동은 깨끗하고 조심스럽게 하고, 스스로 자제하여 진실에 따라서 살며, 부지런히 정진하는 사람은 영원히 깨어 있는 사람이다.

- 『법구경』중에서 -



 불교에는 여래장(如來藏) 사상이란 것이 있습니다. 모든 사람에게는 여래(부처님)의 태아가 감추어져 있어 누구라도 노력하면 부처님이 될 수 있다는 것입니다. 그럼에도 세상에 평등과 사랑과 자비의 마음을 지닌 부처가 적은 것은 우리들의 헛된 욕망이 우리들 속에 존재하는 부처님의 태아를 싹 틔우지 못하게 만드는 까닭입니다.


석가모니 부처님은 ‘자기 자신을 이기는 자는 가장 위대한 승리자’라 했습니다. 힘들고 어렵더라도 꿋꿋이 스스로를 살피며 탐욕과 집착과 교만을 물리치고 우리들  어두운 마음에도 환한 등불을 밝힐 수 있었으면 좋겠습니다.


나도 모르게 어머님을 그리워하고 있음을 느끼게 됩니다.
당신이 하셨던 그대로 따라 하고 있는 걸 보면 말입니다.
함께 봉축하는 날이었으면 좋으련만,
건강이 허락하지 않으니 어쩔 수 없는 일인 것 같습니다.


성불하소서 ()()()...... 


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Posted by *저녁노을*


소원담아 희망을 기원하는 '부처님 오신 날'

전국의 사찰에서는 부처님 오신 날을 맞아 신도들을 비롯해 일반인들도 ‘부처님 오신 날’을 봉축합니다. 많은 사람들이 연등에 ‘무병장수, ’소원성취‘, ’만사형통‘ 등의 개인의 소원과 이름을 적어 희망을 기원하고 있습니다.

시어머님과 늘 함께 찾던 사찰인데 올해부터는 혼자 찾아야만 된다는 사실이 마음아프게 합니다. 









연등의 유래는 불교경전<현우경>에서 찾아볼 수 있습니다. 왕과 귀족들이 밝힌 호화로운 등불은 모두 꺼졌으나, '난타'라는 가난한 여인이 구걸해 얻은 한 푼으로 기름을 사서 지극 정성으로 밝힌 등불은 꺼지지 않았습니다. 그래서 이것이 '빈자일등(貧者一燈)' 혹은 '빈녀일등(貧女一燈)'이라 불리게 된 것입니다.






▶ 향내음 같이 맑은 마음으로....향공양

▶ 지혜와 자부심으로 스스로 등불을 밝히는...등공양


▶ 아름답고 향기로운 꽃처럼...꽃공양


▶ 몸과 마음을 깨끗하게 씨성 주는 .....차공양


▶ 공덕의 열매....과일 공양


▶ 한톨의 곡식도 소중히, 만인의 땀과 정성으로...떡공양




여러분에게는 자아를 깨치는 광명의 등불을
착한이에게는 축복의 등불을
사랑하는이에게는 애정의 등불을
미운이에게는 용서의 등불을
고마운이에게는 감사의 등불을
불행한이에게는 용기의 등불을
실의에 빠진이에게는 희망의 등불을
병을 앓는이에게는 쾌유의 등불을
자녀의 근심이 있는이에게는 기쁨의 등불을
불교를 모르는이에게는 인연의 등불을
조상님에게는 왕생극락을 기원하면서
참마음으로 모두함께 부처님이 이땅에 오심을 봉축하오며
마음의 등불을 밝혀 봅니다.
그리고 두손모아 합장 해 봅니다.









이 세상에 오신 참뜻을 불자님 모두
부처님께
마음의 등불을 밝히며,
무량공덕 지으시고,
대자대비하신 부처님의 자비 받으시길....



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Posted by *저녁노을*

부처님 오신 날, '봉축 법요식과 비빔밥'

 

시어머님을 모시고 부처님오신 날, 봉축법요식을 다녀왔습니다. 꾸부정한 허리 퍼지도 못하고 차량통행을 통제하는 바람에 비탈길을 걸어서 올랐습니다. 몇 발자국 걷고는 땅에 앉아 가만히 앉아서 쉬는 어머님의 모습에서는 그 많은 세월 자식위한 희생뿐이었기에 따라 온 앙상히 남은 삭아가는 뼈뿐인 것 같았습니다. 그래도 손녀의 손을 잡고 걷는 모습에서 가족의 무한한 사랑을 느껴보았습니다. 진지한 모습으로 두 손 모으신 어머님의 머리속에는 오직 자식생각 뿐일 것입니다.


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▶ 할머니 손을 잡고 걷는 딸아이

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▶ 입구를 들어서자 보살님이 꽃 한송이를  달아줍니다.


  "보살님 보니 꼭 울 엄니 같아요."
  "엄니가 몇 살인디?"
  "이 세상 사람이 아니지요. 고아입니더."
  "아이쿠~ 글소!"
  "엄니, 오래 오래 사세요."
  "야~ 고맙소."
  "우리 나이가 되면 고아 아닌사람이 어디 있습니꺼"
  괜스레 제가 눈물이 핑 돌았습니다.


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▶ 옹기종기 앉으신 우리의 어머님의 모습입니다.

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▶ 봉축 법요식이 열릴 법당

 

절간을 들어서자 말자 언제나 제일 먼저 나를 반기는 풍경, 항상 눈뜨고 지내는 물고기처럼바람 결에 흔드리며 맑은소리를 내면서 내 발길을 묶어 놓아 버립니다. 대웅전 귀퉁이를 돌아 들어서면 코 끝을 자극하는 은은한 향 내음, 나늘 태워 세상의 밝음을 전하고 있는 촛불에 향불 붙혀 놓고 곱게 두 손모아 합장을 합니다. 몇 푼 되지 않는 불전을 부처님께 바치고 천천히 삼배를 올렸습니다. 나의 소원을 빌어 보면서...



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▶ 온통 작은 정성담은 등불이 세상을 밝혀주고 있었습니다.

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▶ 관욕불하는 딸
 

특별히 관불의식을 행하는데 이는 부처님이 탄생하셨을 때 아홉 마리 용이 나타나 오색향수로 아기 부처님의 몸을 씻어 주었다는 전설을 재현하는 의식입니다.

여래께서 태어나실 때 아홉용이 물을 뿌려 금신을 목욕 시켰으므로 저희들도 이 맑고 깨끗한 물로 금신을 목욕 시켜 드립니다. 제가 이제 동자 불을 목욕 시키오니 바른 지혜공덕을 모아 오탁 중생들은 더러운 때를 씻고 여래의 깨끗한 법신을 증득케 하옵소서.



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▶ 사찰 가장자리에 물앵두가 벌써 빨갛게 익었습니다.





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▶ 줄을 서서 밥을 받고 있는 불자들....


 사찰음식이란 오신채(五辛菜; 마늘, 파, 달래, 부추, 홍거)와 산 짐승을 뺀 산채, 들채, 나무뿌리, 나무열매, 나무껍질, 해초류, 곡류만을 가지고 음식을 만들되 조리법이 간단하여 재료의 맛과 향을 살리도록 양념을 제한하고 인공 조미료를 넣지 않는 음식입니다. 화학 조미료 대신 사용하는 다시마, 버섯, 들깨 등은 음식의 맛을 훨씬 깊고 다양하게 합니다.


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▶ 제법 한 그릇 되는 남편의 점심

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▶ 작게 받아 남기면 안 된다시는 시어머님 점심

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  사찰음식은 불교의 기본정신을 바탕으로 간소하고 겸허한 맛을 추구하는데, 어떠한 첨가도 없는 그 자체만으로 독특하고 향기로운 맛을 내 고유한 맛의 문화를 이루어내었습니다. 식욕이라는 인간의 본능을 최소로 줄이려는 불교 정신이 오히려 음식의 맛을 최대로 끌어올리는 것이 아닐지.오늘 절에서는 참배객에게 절밥을 대접합니다. 소찬(素饌)으로 고기 없이 산채를 주로 하여 독특한 맛이 나는 별식입니다. 오늘은 콩나물, 단배추, 고사리, 호박 등 나물과 고추장이 들어 간 비빔밥, 왜 그렇게 맛이 있던지...남김없이 다 먹고 왔습니다.


  늘 느끼는 마음이지만, 얇은 눈썹은 이목구비를 뚜렸하게 해 주고, 살짝 감은 듯 실눈을 뜨고 계신 인자하신 그 눈빛은 세상의 모든 사랑 다 안아 주실 것 같고, 오뚝한 콧 등, 잔잔한 미소 머금은 그 입술, 평안하게 앉아 오른손을 들고 왼손 손가락을 살짝 몰아 쥔 그 자태에 나를 사로잡기 충분하기에 가슴 뿌듯 해 지고, 마음에 든 시름 털어 놓고 나서니 그 평화가 곧 나의 행복으로 이어지는 것 같은 그런 느낌을 안고 돌아 왔습니다.

부처님의 은공받는 날이었습니다.


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Posted by *저녁노을*

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